Спасенный баран

Аю акын путешествуя попал на ночлег к одному баю. Хозяин был скупой человек. Не зная как половчее выкрутиться из ситуации, чтоб и гостя не кормить и жадным не прослыть, он все же решил зарезать гостью самого плохого из своих баранов. Баран, которого еще ягненком покалечили волки, так и остался недоростком. Весь израненный, хромой, вид его был жалок. Работник бая, который собирался резать барана, подтащил его к дверям дома, дабы гость благословил жертву. Так принято у казахов. Но гость, глянув на барана, понял все. И тогда сказал Аю акын:

- Вот так, баран так баран!
Его что использовали как таран?
Или он покалечен в бою,
Родину, защищая свою?
Может, он с винтовкой ходил на врага,
И там же потерял свои рога?
Может, он воровал в ночи,
Что теперь ни звука не издаст, молчит?
Девушки на нем выезжали в дозор,
Еще, какой он перенес позор?
Веревка натерла на шее ранку,
Наверное, он хворост собирал спозаранку?
Голова его понуро висит,
Да он же водки напился и спит.
Послушай, родной, это – Геройский баран!
Не режь, оставь ты его!
Чтобы отару вперед вести, Л
учшего лидера тебе среди них не найти!

Осрамленный бай крикнул работнику, чтоб тот отпустил этого барана и зарезал другого, самого лучшего.

Сырым-батыр в Бухаре

Сырым-батыр не был особым ревнителем веры. Он как-то был в Бухаре – одной из центров мусульманской веры в Средней Азии. В тот день читали в мечети пятничный намаз – обязательную для всех молитву. Проходящего мимо мечети Сырыма увидал мулла, затащил его внутрь и поставил позади ишана (глава мечети).
Не зная, с чего начать молитву, Сырым начал шепотом нести околесицу:
- О, Господи заставляющий делать что попало. О, Господи заставляющий стоять за кем попало…
Услыхав слова батыра, мулла ударил его сзади по затылку. Сырым тоже дотянувшись до впередистоящего ишана, дал ему увесистый подзатыльник.
Отвлекаться во время молитвы нельзя - ишан продолжил молитву, будто не заметив ничего.
После окончания намаза ишан обернулся и спросил:
- Кто меня ударил?
- Я – сказал Сырым.
- Почему?
- Меня самого сзади ударили – отвечал Сырым – я думал здесь так принято – бить впередистоящего.
- Кто привел сюда этого казаха? – закричал ишан и приказал наказать муллу.

Умирал батыр

Жумыр-батыр из рода Байбакты было почти 80 лет, и он лежал при смерти.
- Какое будет твое последнее желание? – спросили у него дети.
- Похороните меня с мечом в руках. - сказал батыр. - Говорят же, что между человеком и Аллахом стоит нечистая сила, мешая ему прийти к богу. Если удастся, хотел бы его зарубить, чтоб более не мешал никому.
Батыр и при смерти оставался батыром.

Усмирить архангела

В одной семье умерла мать семейства. До этого умер старший сын. Остался убитый горем старик-отец и его единственная дочь.
Как-то в этот дом пришли старики-соседи, дабы почтить память умерших. Пришел и мулла, чтобы прочитать молитву.
Дочь начала причитать при людях:
- В прошлом году забрал брата, а в этом году матушку. Чего так Газраил (архангел, забирающий души умерших) так свирепствует?
- Астапыралла (восклицание, сродни русскому «свят-свят») – закричал мулла – Оставь в покое Газраила! Придержи язык!
- Зачем ей придерживать язык? – возразил ему один из стариков – Пусть говорит. Газраила в самый раз отвадить от этого дома. А иначе он так всех заберет.
Старик погрозил небу кулаком, а затем и мулле.