Когда начинаешь говорить о прошлом, прожитом, и смешно становится порой, и злость забирает в горестных местах.
К примеру, люди никогда не будут вспоминать добром проделки бая Кулукая. Он единолично держал более десяти батраков. И хоть всю жизнь гнули на него спину батраки, все же прокормить себя не могли. Сам же бай был очень богатым человеком, имел целое стадо коров, табун лошадей, бессчетное количество ульев.
Однажды лошадей бая стал пожирать медведь. Были очевидцы, которые видели, как медведь-пожиратель вылезал из урочища Ясы Узяк — Широкая лощина (так называлось в то время нынешнее урочище «Имел надежду»). Когда число лошадей заметно поубавилось, обратился бай к своим батракам с такими словами: «Тому, кто убьет медведя в урочище Ясы Узяк, тому дам пару лошадей и вдобавок корову».
У бая служил в батраках сын бедного человека по имени Низаметдин. Он-то и начал охоту на медведя. А разве медведь так просто дается в твои руки? И бедный Низаметдин, можно сказать, дневал и ночевал в урочище Ясы Узяк. Недаром же говорят: «Кто хочет, тот своего достигнет», — на пятый день Низаметдин приволок-таки большого бурого медведя. Радости его не было предела. Сообщил он баю весть про медведя. Поглядел тот на медведя и произнес: «Так ведь этот совершенно бурый, а тот, что задирал лошадей, был с чернинкой. Но что делать, коль ты добыл медведя, нельзя же тебя без подарка оставлять», — и с теми словами велел дать охотнику одного барашка и мешок пшена. Скупец. Проклятый карун! И бог его проклял. Смерть свою он нашел от медведя.
Что же касается бедняги Низаметднна, то он обронил две слезинки и пошел домой, не сказав ни слова. На другой день он отправился в чужие края. Проходя мимо урочища Ясы Узяк, он пропел такую песню:
Ясы Узяк мой, я имел надежду
Через тебя скотину раздобыть.
Кулуй скотину добытую отнял:
«С тебя барашка хватит, стало быть…»
После песни Низаметдина то урочище стали называть урочищем «Имел надежду».
